理論心理學(xué)

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理論心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象、探討心理科學(xué)基本原理的一門(mén)學(xué)科。它關(guān)注心理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)、機(jī)制和過(guò)程,追求普遍的解釋、科學(xué)的理論和預(yù)期的指導(dǎo)力量。它象理論物理學(xué)那樣在本學(xué)科群中處于基本理論地位。

理論心理學(xué)的學(xué)科使命,在文化史上是由哲學(xué)承擔(dān)的,屬于“哲學(xué)人類學(xué)”論題的基本部分。笛卡爾以降的哲學(xué)心理學(xué)、心理學(xué)原理和心理哲學(xué),在實(shí)質(zhì)上可歸于理論心理學(xué)范疇。隨著心理研究實(shí)踐的深入展開(kāi),現(xiàn)代心理學(xué)以實(shí)驗(yàn)研究取得獨(dú)立的學(xué)科地位。但是理論興趣的衰退,使心理學(xué)難以取得應(yīng)有的科學(xué)目標(biāo)和地位。上個(gè)世紀(jì)下半葉實(shí)證主義衰落,心理學(xué)的基本理論研究復(fù)興,理論心理學(xué)開(kāi)始作為一門(mén)正式的學(xué)科出現(xiàn)。

據(jù)中國(guó)心理學(xué)會(huì)理論心理學(xué)和心理學(xué)史專業(yè)委員會(huì)主任葉浩生教授介紹:“六十年代和七十年代的理論心理學(xué)的發(fā)展比較散漫,沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的力量,從八十年代起,不同國(guó)家的理論心理學(xué)工作者開(kāi)始組織起來(lái),出版統(tǒng)一的理論刊物,建立理論心理學(xué)的國(guó)際組織。1984年,《理論心理學(xué)年鑒》開(kāi)始出版,《理論心理學(xué)與哲學(xué)心理學(xué)雜志》、《理論與心理學(xué)》雜志、《哲學(xué)心理學(xué)》雜志也相繼出版。1985年,理論心理學(xué)國(guó)際協(xié)會(huì)在英國(guó)建立。這個(gè)協(xié)會(huì)已成功地主辦了多次理論心理學(xué)國(guó)際研討會(huì),并把會(huì)議論文編輯成《理論心理學(xué)的當(dāng)代問(wèn)題》(1985)、《理論心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)》(1988)等書(shū)籍出版。目前,理論心理學(xué)正顯示出蓬勃發(fā)展之勢(shì),展現(xiàn)出較強(qiáng)的生命力?!保ā秾?shí)證主義的衰落與理論心理學(xué)的復(fù)興》)

須要指出的是:年輕的理論心理學(xué)面臨著在心理學(xué)理論研究與理論心理學(xué)研究之間建立適當(dāng)?shù)膮^(qū)分。心理學(xué)理論研究屬于心理學(xué)歷史研究任務(wù),往往停留于對(duì)心理學(xué)歷史理論的一般研究(構(gòu)成與影響等),很少深入觸及心理本體。但是真正的理論心理學(xué)研究必須直面心理本體,對(duì)實(shí)際精神心理現(xiàn)象直接作出基本理論闡釋。這種差異無(wú)論在對(duì)象還是方法上都是顯著的,其實(shí)也就是心理學(xué)史與理論心理學(xué)之間的差異。但是二者在研究實(shí)踐上是相互聯(lián)系不可分割的,心理學(xué)理論研究是理論心理學(xué)研究的基礎(chǔ),而理論心理學(xué)研究的實(shí)踐和成果將成為心理學(xué)理論研究的對(duì)象。

理論心理學(xué)研究報(bào)告《天與人》在古典人學(xué)思想和當(dāng)代科學(xué)知識(shí)的背景上,參照理論物理學(xué)的學(xué)科理論標(biāo)準(zhǔn),完成了心理學(xué)的物理主義解釋任務(wù)和基本理論體系的建設(shè)。它在嶄新的神經(jīng)機(jī)能結(jié)構(gòu)理論基礎(chǔ)上,建立了目前最完備的心理學(xué)理論體系,它包括生理心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、發(fā)展和人格心理學(xué)的基本理論內(nèi)容,是第一部形神兼?zhèn)?、貨真價(jià)實(shí)的理論心理學(xué)專著,基本上完成了笛卡爾以來(lái)近現(xiàn)代心理學(xué)的解釋目標(biāo)和理論任務(wù),標(biāo)志著心理學(xué)和現(xiàn)代人學(xué)基本理論的正式成熟。

物理主義心理學(xué)理論體系《天與人》,對(duì)解決意識(shí)、精神和人性的千古難題作出了創(chuàng)造性的歷史性的貢獻(xiàn),是近現(xiàn)代科學(xué)繼《原理》和《物種起源》之后又一個(gè)重大的原創(chuàng)性系統(tǒng)性理論成果。它廣泛吸取了中國(guó)固有思想和現(xiàn)代科學(xué)的營(yíng)養(yǎng),是近現(xiàn)代心理學(xué)界廣泛研究和長(zhǎng)期努力的產(chǎn)物。

我國(guó)獨(dú)立的理論心理學(xué)研究,之所以能在這個(gè)年輕的領(lǐng)域取得這樣的成果,是因?yàn)榧扔歇?dú)特而偉大的思想傳統(tǒng),又有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和精神的全面引進(jìn),特別是神經(jīng)學(xué)和心理學(xué)的高水平譯著教學(xué)和本土化努力功不可沒(méi)。

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