動物學(xué)
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zoology
揭示動物生存和發(fā)展規(guī)律的生物學(xué)分支學(xué)科。它研究動物的種類組成、形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性、繁殖、發(fā)育與遺傳、分類、分布移動和歷史發(fā)展以及其他有關(guān)的生命活動的特征和規(guī)律。
淵源和發(fā)展
動物學(xué)歷史悠久，與人類生產(chǎn)活動關(guān)系密切。在以漁獵為主要生產(chǎn)方式的原始社會，人類就逐步認(rèn)識了一些與人類關(guān)系密切的動物的生活習(xí)性及身體結(jié)構(gòu)，繼而嘗試飼養(yǎng)馴化有益的動物，防治有害的動物，積累了一些動物知識。在4700年以前殷商的甲骨文中，可以辨認(rèn)出許多獸、鳥、魚、蟲等字，后來的象形文字也把“蟲”、“魚”、“犭”作偏旁，可知已有一定分類觀念。3000多年前的著作《夏小正》中即記載了“五月浮游出現(xiàn)，十二月螞蟻進窩”等生態(tài)現(xiàn)象。春秋時代的《詩經(jīng)》中述及動物達(dá)100余種。2500年前的《尚書.禹貢篇》中記載了當(dāng)時 9個大區(qū)域的經(jīng)濟動物種類，是中國動物地理學(xué)的萌芽。距今2000多年前的《周禮》中把動物分為毛、羽、介、鱗、蠃5類，大致相當(dāng)于現(xiàn)代動物分類中的獸類、鳥類、甲殼類、魚類和軟體動物。漢代《爾雅》中有釋蟲、釋魚、釋鳥、釋獸、釋畜 5類，每篇都寫了近百種動物。隋唐時期的《扁鵲難經(jīng)》提到人體血液循環(huán)現(xiàn)象比英國學(xué)者W.哈維約早1000年。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)了許多漁、桑、農(nóng)、牧的經(jīng)驗。唐代陳藏器的《本草拾遺》中以側(cè)線鱗數(shù)作為魚類分類的重要性狀，至今沿用。公元265～420年的晉代，中國已率先編纂了動物圖譜，稽含的《南方草木狀》(304)，繪制了人們利用螞蟻撲滅柑橘害蟲的情景，是世界生物防治的最早范例。明代李時珍《本草綱目》描述了 400多種動物，許多還附有外形圖，堪稱動物學(xué)史上偉大的典籍。
西方于公元前384～322年，古希臘的亞里士多德曾系統(tǒng)描述了幾百種動物，被譽為動物學(xué)之父。老普林尼編寫的37卷的《博物志》中，第7～11卷為動物學(xué)內(nèi)容。
16世紀(jì)后，動物學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機，學(xué)術(shù)著作紛紛問世，其中分類學(xué)和解剖學(xué)的進展尤為迅速。17世紀(jì)顯微鏡的問世，更推動了微觀領(lǐng)域中組織學(xué)、胚胎學(xué)及原生動物學(xué)的繁榮。18世紀(jì)瑞典生物學(xué)家 C.von林奈創(chuàng)立了動物分類系統(tǒng)及雙名法，將動、植物分為綱、目、屬、種和變種5個階元，奠定了現(xiàn)代分類學(xué)的基礎(chǔ)。18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，法國生物學(xué)家J.-B.de拉馬克提出了物種進化的思想，認(rèn)為動物在生活環(huán)境的影響下，可以變化、發(fā)展和完善。同時期的居維葉也在比較解剖學(xué)及古生物學(xué)方面作出了貢獻(xiàn)。19世紀(jì)中葉德國生物學(xué)家T.A.H.施萬闡明了動物體的基本結(jié)構(gòu)單位是細(xì)胞。1859年，英國科學(xué)家C.R.達(dá)爾文確立了生物進化的學(xué)說，用“生存競爭”、“自然選擇”的原始和生動具體的實例，剖析自然界動物的多樣性、同一性、變異性等，推動了動物學(xué)的前進。20世紀(jì)進化學(xué)說的新成就又進一步證明，突變產(chǎn)生了新的遺傳基礎(chǔ)在進化中有重要的意義，自然選擇和生殖隔離使同一物種的不同種群向不同方向發(fā)展。
20世紀(jì)以來，由于學(xué)科的相互滲透和研究手段的不斷改進，促成了動物學(xué)的飛躍。當(dāng)今的動物學(xué)，已由過去的觀察描述階段，上升到了研究生命活動規(guī)律的高峰?！ ?/p>
學(xué)科分支
以研究對象劃分，可分為無脊椎動物學(xué)、原生動物學(xué)、寄生蟲學(xué)、軟體動物學(xué)、昆蟲學(xué)、甲殼動物學(xué)、魚類學(xué)、鳥類學(xué)、哺乳動物學(xué)等。按研究重點和服務(wù)的范疇，又可劃分為理論動物學(xué)、應(yīng)用動物學(xué)、資源動物學(xué)、仿生學(xué)等。傳統(tǒng)的主要分支為：
【動物形態(tài)學(xué) 】 研究動物體內(nèi)外形態(tài)結(jié)構(gòu)，以及在個體發(fā)育及系統(tǒng)進化中的變化規(guī)律。包括：①解剖學(xué)，專門研究動物器官的構(gòu)造及相互關(guān)系，它最初是純描述性的科學(xué)，布豐和居維葉證明結(jié)構(gòu)與功能相關(guān)，現(xiàn)代形態(tài)學(xué)也注意研究功能；②細(xì)胞學(xué)和組織學(xué)，研究細(xì)胞和器官的顯微結(jié)構(gòu)；③比較解剖學(xué)，用比較現(xiàn)代器官系統(tǒng)的差異，來研究動物的進化關(guān)系，19世紀(jì)曾對進化論的建立作出了很大貢獻(xiàn)；④胚胎學(xué)和發(fā)育生物學(xué)，研究胚胎的形成、發(fā)育以及整個動物生長發(fā)育的全過程；另外還有古動物學(xué)等。隨著科學(xué)的發(fā)展，有的已發(fā)展成為獨立的學(xué)科。
【動物生理學(xué)】 研究動物機體功能，以及一般生理現(xiàn)象，如營養(yǎng)、生長、繁殖等，與醫(yī)學(xué)和畜牧學(xué)的關(guān)系密切。近年來，還依研究進展的情況，分出內(nèi)分泌學(xué)、免疫學(xué)、酶學(xué)等。
動物分類學(xué) 已由過去的簡單分類，發(fā)展為系統(tǒng)分類學(xué)，研究動物各類群間彼此的異同及其相同和相異的程度，把它們分門別類，列為系統(tǒng)，以闡明它們的親緣關(guān)系及進化過程和規(guī)律?，F(xiàn)代分類學(xué)已在過去林奈分類階元的目之下，補加了科，在界和綱之間，增加了門，每一階元又可細(xì)分，如亞綱、亞目、總科、亞種等。20世紀(jì)的分類學(xué)，力圖使分類系統(tǒng)反映物種間的進化關(guān)系和歷史。
【動物生態(tài)學(xué)】 研究動物與其所處環(huán)境因子（包括生物的和非生物的）間的相互關(guān)系，已由過去的個體生態(tài)研究，發(fā)展為種群生態(tài)、群落生態(tài)乃至于生態(tài)系統(tǒng)研究。近年來，航天技術(shù)的發(fā)展，引起了生態(tài)學(xué)家對于外層空間的注意，從而將動物放進生物圈來作更加深入的研究。與此有關(guān)的還有動物行為學(xué)，研究動物的行為，包括本能、學(xué)習(xí)、記憶等，從原生動物的游泳模型到人猿社群組織和通訊，作了大量工作，取得了突出成績。
【動物地理學(xué)】 研究動物種類在地理上分布的狀況，以及動物分布的方式和規(guī)律，同時，從地理學(xué)角度來研究各個區(qū)域中的動物種類和分類的規(guī)律。常被稱為地動物學(xué)。這個分支與分類學(xué)、形態(tài)學(xué)、生態(tài)學(xué)相結(jié)合，對各地區(qū)的動物區(qū)系進行全面的研究，提出自然保護、資源管理及自然改造等規(guī)劃，可稱之為動物區(qū)系學(xué)。
【動物遺傳學(xué)】向來是動物學(xué)的一個分支，但由于遺傳學(xué)研究對象常常包括整個生物界，故有人認(rèn)為，動物遺傳難以繼續(xù)列為分支。當(dāng)前，遺傳學(xué)和細(xì)胞學(xué)、酶學(xué)等結(jié)合，從微觀上研究生命現(xiàn)象的本質(zhì)。其中研究蛋白質(zhì)和核酸分子結(jié)構(gòu)和演變的分子生物學(xué)，已成為特別活躍的研究領(lǐng)域。由于對基因物質(zhì)的深入探索，使定向改變動物性狀，引導(dǎo)新種形成，已成為可能。
研究方法 動物門類繁多，作為學(xué)科也極其復(fù)雜，但綜合起來，其研究方法不外：
⒈描述法 即通過觀察，將動物外形、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性及經(jīng)濟和學(xué)術(shù)意義用文字和圖形如實記錄下來。
⒉比較法 通過動物間的系統(tǒng)比較，推究異同，認(rèn)識它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而得出規(guī)律。
⒊實驗法 在人為條件下，用物理的、化學(xué)的和生物學(xué)的方法對動物的生活和生命活動現(xiàn)象進行觀察，以揭示動物生活和生命活動的本質(zhì)。實驗法往往和比較法同時進行。
與其他學(xué)科的關(guān)系和意義 動物學(xué)與其他生物科學(xué)、醫(yī)學(xué)、獸醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)以及人類生產(chǎn)和環(huán)境保護都有著密切聯(lián)系（見生物學(xué)）。今日的動物學(xué)實際上已發(fā)展成為內(nèi)容十分全面的動物科學(xué)。它以整個生物學(xué)的普遍規(guī)律為基礎(chǔ)，不僅研究以動物為內(nèi)容的學(xué)術(shù)和生產(chǎn)活動的各個方面，還以此來闡明廣泛的生物學(xué)活動，因而它已成為開拓人類未來的重要手段?！ ?/p>
動物學(xué)方面的科學(xué)家
埃爾頓（Charles Sutherland Elton，1900～1991） 英國動物生態(tài)學(xué)家。生于曼徹斯特，卒于牛津。1922年畢業(yè)于牛津大學(xué)動物系。他曾作為牛津大學(xué)赫胥黎的助教赴挪威參加1921年斯匹次卑爾根島的考察工作。以后又于1923、1924年參加了北極和瑞典拉普蘭的考察。1925年被加拿大哈德遜灣公司聘為生物學(xué)顧問。他利用該公司約200年的毛皮收購記錄研究了這些動物的數(shù)量變動。1932年他在牛津大學(xué)建立了動物種群研究所，該所后來成為國際性的動物數(shù)量和生態(tài)學(xué)的研究和情報中心。他創(chuàng)造性地研究了動物（特別是小哺乳動物）自然種群的數(shù)量變動規(guī)律，其研究成果集中反映在他所著的《田鼠、小鼠和旅鼠：種群動態(tài)問題》（1942）一書中。
他對嚙齒類動物種群動態(tài)規(guī)律和鼠害防治方法的研究，直接給第二次世界大戰(zhàn)期間的食物保存帶來了實際效益。他對生態(tài)學(xué)的基本理論很重視，他所著的《動物生態(tài)學(xué)》（1927，1935，1947）、《動物生態(tài)學(xué)與進化》（1930），對30～50年代的生態(tài)學(xué)發(fā)生過重大影響。他的晚期著作有《動植物的入侵生態(tài)學(xué)》（1958）和《動物群落的類型》（1966）。1953年被選為英國皇家學(xué)會會員，1968年被授予美國科學(xué)藝術(shù)和科學(xué)研究院的國外榮譽院士稱號。1967獲林奈學(xué)會金獎、1970獲皇家學(xué)會達(dá)爾文金獎，1976年獲泰勒生態(tài)學(xué)獎，1977年獲布朗寧環(huán)境保護獎。
美國動物生態(tài)學(xué)家。1885年6月5日生于美國印第安納州布盧明頓附近，1955年3月18日卒于佛羅里達(dá)。1908年在印第安納的厄勒姆學(xué)院獲學(xué)士學(xué)位，1910年和1912年在芝加哥大學(xué)先后獲碩士和博士學(xué)位。1910～1912年任該校動物學(xué)助教，1914～1915年為俄克拉荷馬城大學(xué)副教授。1915～1921年任雷克福利斯特學(xué)院教授。1921年任芝加哥大學(xué)副教授，1925～1927年任教務(wù)長，1928～1950年任教授，1950年后為名譽退職教授。1950～1955年為佛羅里達(dá)大學(xué)生物學(xué)教授會主任。他是美國生態(tài)學(xué)家謝爾福德（V.E.Shelford）的學(xué)生，早年研究池塘動物群落演替，隨后研究海洋無脊椎動物生態(tài)學(xué)。他一生以研究動物的社會行為和集群而聞名；《動物的集群》（1931）、《動物的生活和社會增長》（1932）、《動物的社會生活》（1938）等書為他的主要著作。他發(fā)現(xiàn)集群能提高動物的存活能力，生態(tài)學(xué)中的阿利規(guī)律，就是說明過疏和過密對種群都不利。1949年，以阿利為首的5個生態(tài)學(xué)家合編的《動物生態(tài)學(xué)原理》的出版，標(biāo)志著動物生態(tài)學(xué)已成熟為一門獨立的學(xué)科，至今仍有參考價值。1929年，阿利任美國生態(tài)學(xué)會主席。1930～1955年任《生理動物學(xué)》雜志主編。1944～1950年任《大英百科全書》動物學(xué)方面論文的校訂委員會主席。
廷伯根（N．Tinbergen， 1907～）英籍荷蘭動物行為學(xué)家。1907年4月15日出生于海牙。自幼對動物有濃厚興趣。自己飼養(yǎng)1缸二棘刺背魚，常常一連數(shù)小時進行觀察。他對動物進行觀察的習(xí)慣，為他以后成為行為生物學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。1932年獲萊登大學(xué)博士學(xué)位，后任該校講師。1947年任實驗動物學(xué)教授。1949年任牛津大學(xué)動物學(xué)教授，并建立了動物行為研究所，一直工作到1974年退休。他曾與K.符瑞西合作，共同研究了鳥類的行為。后來又繼續(xù)研究三棘刺背魚。這種魚的背部具有3根硬刺，可防止肉食性魚的吞食。他觀察到，在繁殖季節(jié)，雄魚具有強烈保衛(wèi)自己水域“領(lǐng)地”的行為，不允許其他雄魚闖入，但對雌魚的進入?yún)s不作任何攻擊。由于雄魚腹部有一處明顯的紅色斑塊，是引起雄魚產(chǎn)生攻擊行為的刺激條件。通過多種模型實驗證明，雄魚對腹部涂有紅色的模型也進行攻擊。由此廷伯根認(rèn)為，大多數(shù)動物往往僅對某一物體的局部刺激（信號刺激）產(chǎn)生反應(yīng)。這種信號刺激引起的行為，多是動物生來就有的，行為的形式比較固定，不隨個體的生活改變而改變。雄魚如見到腹部膨脹的雌魚進入，就會作“Z”字形的求偶舞蹈。雌魚如對此發(fā)生反應(yīng)，即可游入雄魚早已“筑好”的巢內(nèi)。雄魚在巢內(nèi)用嘴觸動雌魚尾部下方，使其排卵，同時又刺激雄魚射出精液。廷伯根在英國曾多年主持海鷗的生活習(xí)性研究，并到歐洲、美洲、非洲和北冰洋區(qū)域觀察和考查鷗類的活動，成為研究海鳥行為聲譽最高的科學(xué)家之一。由于他對三棘刺背魚的求偶行為和鷗類社會行為的研究成就而聞名于世。主要著作有《鯡鷗的世界》、《鳥類生活》、《本能的研究》、《動物的群居行為》等。1973年，與K.勞倫茲和K.馮.符瑞西同獲諾貝爾生理學(xué)醫(yī)學(xué)獎。
洛倫茲（Konrad Lorenz，1903～1989）出生于奧地利的維也納，孩童時代就喜歡飼養(yǎng)動物，并對它們的行為產(chǎn)生了極大的好奇心。1922年曾在美國哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)，后來進維也納大學(xué)解剖學(xué)系并獲得了醫(yī)學(xué)學(xué)位，此后便留校任教并花一定的時間觀察寒鴉（Corvus monedula）的行為。大學(xué)期間，他研究了比較解剖學(xué)并開始用比較解剖學(xué)的方法研究動物的行為。在1935年出版的《鳥類的社會行為》一書中，總結(jié)了他對30多種鳥類的比較研究，分析了親鳥、幼鳥、性配偶和其他親屬的行為功能和引起這些行為的條件。該書是應(yīng)用比較方法研究動物行為的一個典范。洛倫茲研究鳥類行為的另一個重要方法是使鳥類對他本人產(chǎn)生印記，這樣他便能夠與所研究的鳥類建立親密的關(guān)系，便于對鳥類行為的研究。利用這種方法他曾研究了灰雁、綠頭鴨和寒鴉等各種鳥類的印記行為，并比較了它們之間的差異。洛倫茲還深入地研究過本能理論并提出了欲求行為的概念。他是現(xiàn)代行為學(xué)奠基人之一，1973年與廷伯根和費里希共同獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。主要著作有《鳥類的社會行為》、《所羅門王的戒指》、《人與狗》、《攻擊與人性》和《動物與人類行為的研究》等。
弗里希（Karl von Frisch，1886～1982） 動物學(xué)家。出生在維也納，童年時熱愛大自然，并養(yǎng)了很多動物，中學(xué)時就發(fā)表過幾篇對自然的觀察文章。曾在維也納大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)學(xué)位，后轉(zhuǎn)入慕尼黑大學(xué)研究動物學(xué)。1910年在慕尼黑大學(xué)任助教。1921年被聘為羅斯托克（Rostock）大學(xué)動物學(xué)教授，1925年又回到慕尼黑大學(xué)任教授。第二次世界大戰(zhàn)期間在澳大利亞，戰(zhàn)后在澳大利亞格拉茨（Graz）大學(xué)任教授，但很快又回到了慕尼黑。1973年與廷伯根、洛倫茲共獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。弗里希在慕尼黑大學(xué)的最早研究是測定魚對顏色的感受能力，他通過給魚提供報償來訓(xùn)練魚區(qū)別不同的顏色，首次證明了魚類不是色盲。
他還用云斑鮰魚（Amiurus nebulosus）作實驗，證明了魚類具有聽覺。弗里希一生的大部分時間是研究魚和蜜蜂，通常是冬天研究魚，夏天隱居家鄉(xiāng)研究蜜蜂。使弗里希贏得科學(xué)榮譽的是他對蜜蜂行為和感覺能力的研究。本世紀(jì)20年代，他曾提出過蜜蜂的氣味通訊理論。但40年代所作的一些實驗使他對氣味通訊理論發(fā)生了懷疑，并發(fā)現(xiàn)了蜜蜂的舞蹈語言。他的成名之作是1965年出版的《蜜蜂的舞蹈語言和定向》一書。蜜蜂的舞蹈語言理論已被廣泛接受。
勞倫茲（K． Lorenz， 1903～1988）奧地利動物行為學(xué)家，現(xiàn)代行為生物學(xué)的奠基人。1903年11月7日生于維也納。自幼酷愛動物，尤其喜歡飼養(yǎng)鳥類。1928年于美國哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)后留校任比較解剖學(xué)助教，1933年獲博士學(xué)位。1936年，任德國《動物心理學(xué)》雜志副主編。1937年，任維也納大學(xué)講師。1940年，任阿爾伯都斯大學(xué)教授兼系主任。1935年提出“印記學(xué)習(xí)”這一新的
學(xué)習(xí)類型。1935～1938年就鳥類幼雛的“印記學(xué)習(xí)”發(fā)表了一系列的觀察報告，獲得學(xué)術(shù)界的關(guān)注，名噪一時。1949年，在奧地利阿爾滕堡主持比較行為學(xué)研究所工作。1951年，在布爾德恩的馬克斯.普朗克研究所創(chuàng)辦比較行為學(xué)系，1954年任副系主任。1958～1973年，在西維森的馬克斯.普朗克行為生理學(xué)研究所工作，1961年任該所所長。1973年在奧地利科學(xué)院比較行為研究所動物社會學(xué)系任系主任。勞倫茲認(rèn)為，動物的行為是對環(huán)境適應(yīng)的產(chǎn)物。動物行為的方式是能遺傳的。因而創(chuàng)立了一個的研究學(xué)派——歐洲自然行為學(xué)派。勞倫茲能模仿灰雁鳴聲，
召喚小灰雁隨他一起游泳。他與N.廷伯根合作，共同研究鳥類的行為。也研究過鴨、蛙、鼩鼱、猴和狗等多種動物的行為。著作有《動物和人類行為的研究》、《行為的進化和變異》等。歐洲的自然行為學(xué)家和美國的實驗心理行為學(xué)派，對勞倫茲都很尊崇。J.赫胥黎稱勞倫茲為“現(xiàn)代行為學(xué)之父”。由于勞倫茲，N.延伯根和K.馮.符瑞西3人在動物行為領(lǐng)域中作出了出色的工作和優(yōu)異的成績，并為新興的行為生物學(xué)奠定了基礎(chǔ)，因而于 1973年共同獲得國際上有史以來第一次頒發(fā)給行為生物學(xué)方面的諾貝爾獎。他的最后一本著作《拯救希望》，警告人們要防止核戰(zhàn)爭和破壞自然環(huán)境。1988年2月27日，與世長辭，享年85歲。
施旺（T．Schwann，1810～1882）德國動物學(xué)家，細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立人之一。出生于德國諾伊斯。他先就讀于科倫的耶穌學(xué)院，隨后又在波恩、維爾茨堡和柏林大學(xué)學(xué)醫(yī)，1834年在柏林大學(xué)畢業(yè)，獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。接著為德國著名生理學(xué)家繆勒（J．Mǖller，1801～1858）當(dāng)了4年助手。1839年離開德國到了比利時，1839～1848年在盧萬的羅馬天主教大學(xué)任解剖學(xué)教授，隨后又在列日大學(xué)任解剖學(xué)教授，直到1882年在科倫去世。早在1833年，法國化學(xué)家佩耶（A．Payen，1795～1871）就從麥芽中分離出一種酶。次年，施旺著手研究消化過程。兩年后，他從胃粘膜中分離出一種能消化蛋白質(zhì)的化學(xué)物質(zhì)，他稱之為胃蛋白酶。這是從動物組織中分離出來的第1種酶。1836～1837年，施旺研究發(fā)酵，指出糖的發(fā)酵是活酵母細(xì)胞生命活動的結(jié)果。后來，他又創(chuàng)造了“新陳代謝”一詞，以表示活組織中的化學(xué)變化。他的發(fā)酵研究遭到了以德國化學(xué)家烏勒（F．Whler， 1800～1882）和李比希（J． von Liebig， 1803～1873）的攻擊，使他不得不離開德國。直到19世紀(jì)50年代巴斯德的發(fā)酵研究成功后，施旺的觀點才得到公認(rèn)。同時施旺還研究過有機物的腐敗，目的是駁斥當(dāng)時還影響著某些科學(xué)家的自然發(fā)生說。1839年，施旺出版了《動植物的結(jié)構(gòu)和生長一致性的顯微研究》一書，系統(tǒng)地闡述了細(xì)胞學(xué)說。一年前，施萊登已提出植物方面的細(xì)胞學(xué)說，施旺將這種觀點擴展到動物，并加以明確的闡述。施旺借助從各種動物組織得來的大量實例，在上述著作中斷言，
所有生物（包括動物和植物）均由細(xì)胞或細(xì)胞產(chǎn)物構(gòu)成，每個細(xì)胞的生命活動，均從屬于整個生物的生命活動。細(xì)胞學(xué)說提出后不久就被人們廣泛接受。如今，它已成了生物學(xué)最重要的概念之一。施旺還研究了環(huán)繞神經(jīng)軸突的髓鞘細(xì)胞（即施旺細(xì)胞）；并探討過食道上部橫紋肌的功能。
馮.符瑞西（K．von Frisch， 1886～）德籍奧地利動物行為學(xué)家。1886年11月20日出生于奧地利的維也納。1910年在慕尼黑大學(xué)獲博士學(xué)位，曾先后任研究助教、講師和教授。1950年重返慕尼黑大學(xué)任教授，直至1958年退休。他的突出貢獻(xiàn)是極詳盡地研究了蜜蜂的行為。數(shù)十年如一日，細(xì)心觀察蜜蜂的各種活動，終于揭開了蜜蜂“語言”的奧秘。解釋了偵察蜂的兩種舞蹈（圓舞、擺尾舞）是向其同伴通報蜜源方向、距離等信息的一種方式。他在蜜蜂的身上編上號碼作為標(biāo)記，便于在特制的玻璃窗向巢內(nèi)跟蹤觀察它們的活動。他用含酒精的快速涂料溶劑調(diào)和成的5種油畫顏料，在蜜蜂背部前端點上白點、紅點、藍(lán)點、黃點、綠點，分別代表1、2、3、4、5號；在胸部后端用同樣顏色的小點，分別代表6、7、8、9、10號；在胸部的前側(cè)面用2種顏色的小點來表示十位數(shù)，如白、紅點表示12，在前左和后右分別點上紅、黃點，則表示29號；在后腹上的小點則代表百位數(shù)。他采用5種顏色的小點編到599號，對蜜蜂行為作了深入的觀察。此外，馮.符瑞西的研究還證實蜜蜂不是色盲，能分辨不同的顏色，花卉的鮮艷色彩對蜜蜂具有吸引作用。早在1919年他已證明，經(jīng)過訓(xùn)練的蜜蜂，還能夠辨別不同的味道和氣味。他又用無脊椎動物和魚類作實驗，發(fā)現(xiàn)它們的感覺能力很強，不僅能辨別光度，而且還能辨別色彩的差異。尤其是弄清魚確有聽覺作用。鑒于他對動物行為研究的成就，1973年，他與K.勞倫茲和N.廷伯根共同獲得諾貝爾獎。馮.符瑞西的名著《蜜蜂的生活》
，于1927年出版后，歷經(jīng)50年，不斷補充新的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容，并進行全面的重新修訂后，于1977年出版第9版。時年已滿91歲。他那驚人的毅力和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，給青年生物學(xué)家以鼓舞和力量。
華萊士（Alfred Russel Wallace，1823～1913） 英國博物學(xué)家和動物地理學(xué)家。解釋生物進化的自然選擇學(xué)說的創(chuàng)始人之一。家貧，13歲即輟學(xué)，自學(xué)成才。曾當(dāng)過7年勘測員，游歷了荒原和山川，成為一名熱愛自然的博物學(xué)家。他最初采集植物，自從認(rèn)識了英國著名昆蟲學(xué)家貝茨（H.W.Bates，1825～1892）以后，又增添了對蝴蝶和甲蟲的興趣。1848年與貝茨一道去亞馬孫河流域采集標(biāo)本，企圖解決物種起源問題。1852年回英途中，因輪船失火沉沒，全部標(biāo)本資料損失殆盡；但他并不灰心，1854年又到馬來群島采集考察，1855年寫成《控制新種出現(xiàn)的規(guī)律》一文，提出了解釋物種滅絕、
產(chǎn)生、更替和進化的見解，明確反對“生物神創(chuàng)”的教條。1858年2月又寫成《論變種無限地偏離原始類型的傾向》一文，闡述了他的物種進化觀點。他指出，生物大都有過度繁殖的傾向，但由于食物、天敵、氣候等自然環(huán)境條件的變化，造成了大量個體的死亡，才保持著生物體間的一定比例。他認(rèn)為，環(huán)境變了，那些在結(jié)構(gòu)、習(xí)性、“能力”上產(chǎn)生了“有益變異”的個體將在生存競爭中占優(yōu)勢并趨于增多，而產(chǎn)生了“有害變異”的個體則趨于減少或消滅。這樣，占優(yōu)勢的變種最終將取代原始物種。變種的這種“不斷地偏離原始類型的前進趨勢”就是生物的進化。華萊士將寫好的這篇論文寄給了達(dá)爾文征求意見，并托他轉(zhuǎn)給地質(zhì)學(xué)家賴爾審閱，看看能否交付出版。達(dá)爾文看到華萊士的觀點與自己的“自然選擇”見解不謀而合，就想放棄發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)。后經(jīng)賴爾和植物學(xué)家胡克商量和推薦，華萊士的這篇論文與達(dá)爾文在1844年起草的有關(guān)自然選擇學(xué)說的論文摘要連同達(dá)爾文1857年9月5日寫給美國學(xué)者愛沙.葛雷（AsaGray）的信一起，在1858年7月1日的林奈學(xué)會上宣讀，并發(fā)表在同年的“林奈學(xué)會會報”上。這就是著名的有關(guān)自然選擇學(xué)說的“聯(lián)合論文”，它奠定了科學(xué)進化論的基礎(chǔ)。華萊士對動物地理學(xué)也有重要貢獻(xiàn)，1868年提出爪哇東端的巴厘島與對岸的龍目島之間為“東洋區(qū)”與“澳洲區(qū)”的分界線，世稱“華萊士線”。主要著作有《亞馬孫地區(qū)旅行記》
（1853）、《馬來群島》（1869）、《對自然選擇學(xué)說的貢獻(xiàn)》（1876）、《動物的地理分布》（1876）、《海島生物》（1882）和《達(dá)爾文主義》（1889）等。
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