串鈴
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| 串鈴 Chuàn Línɡ |
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| 別名 | 萬(wàn)年、小羊芋 |
| 功效作用 | 祛風(fēng)除濕；活血止痛。主風(fēng)寒感冒；喉蛾；風(fēng)濕骨痛；經(jīng)閉；骨折 |
| 英文名 | |
| 始載于 | |
| 毒性 | |
| 歸經(jīng) | |
| 藥性 | 溫 |
| 藥味 | 辛 |
目錄 |
一、樂(lè)器簡(jiǎn)介
串鈴，藏族、瑤族搖擊體鳴樂(lè)器。藏語(yǔ)稱厄尕，意為鈴，瑤族稱母柱。流行于西藏、四 川、云南、貴州、青海、甘肅等省區(qū)。
形制特征
串鈴原為騾馬驢狗等家畜頸上所系飾物與響器。是在一條布帶或皮帶上綴掛二十余個(gè)金屬小鈴而成。小鈴用銅、鐵冷壓或鑄制為兩個(gè)半球形，后合成球狀體。規(guī)格大小不一，直徑2厘米～6厘米。鈴?fù)庖粋?cè)設(shè)有環(huán)形耳用以系掛，另一側(cè)有一細(xì)長(zhǎng)開(kāi)口為出音孔，鈴內(nèi)裝有一粒鐵制小珠。小鈴的形狀除球形的以外，尚有橢圓形、葫蘆形、桃形等多種，出音孔除一字形開(kāi)口外，尚有弧形、人字形等幾種?！ ?/p>
演奏方法
演奏時(shí)，奏者或坐或立，藏族多雙手執(zhí)布帶或皮帶兩端，瑤族則左手執(zhí)皮帶兩端，彎成環(huán)狀，通過(guò)繃?yán)驌u動(dòng)，使鈴中鐵珠碰撞鈴壁而發(fā)音，音色清脆。用于宗教活動(dòng)和歌舞及藏戲伴奏。在藏族佛教寺院的跳神和歌舞、藏戲演出中，奏者將串鈴系于腰間、腿或手臂上，隨舞蹈動(dòng)作而嘩嘩作響。也有的演奏者將串鈴釘縛在一塊形如刷子的小木板上，手執(zhí)板把搖奏或碰擊肩、膝等部位演奏，是藏族頗具民族特色的色彩性節(jié)奏樂(lè)器；在瑤族的祖祭和喪葬活動(dòng)中，人們一手執(zhí)母柱，一手拿白綾，先唱孝歌，后振鈴起舞。
〖二、護(hù)身符〗
串鈴也叫“虎撐”或“虎銜”，過(guò)去的行醫(yī)賣藥者都視其為護(hù)身符。相傳“藥王孫思邈有次進(jìn)山為人治病時(shí)被一只猛虎擋住了去路。但他要逃跑已經(jīng)來(lái)不及了，拿起擔(dān)草藥的扁擔(dān)準(zhǔn)備搏斗。這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)老虎伏在地上并不追撲他，只是張開(kāi)大口猛喘粗氣，孫思邈發(fā)現(xiàn)，老虎的眼中露出哀求的神色。出于職業(yè)敏感，他帶著驚奇走近老虎，看到老虎的喉嚨被一根很大的獸骨卡住。他想為老虎掏出獸骨，又怕虎獸性發(fā)作咬斷自己的手臂。正在猶豫時(shí)，忽然想起藥擔(dān)子上有只銅圈，就取來(lái)放進(jìn)虎口撐住老虎的上下顎，從猛虎口中順利取出獸骨。被治愈的老虎搖動(dòng)尾巴點(diǎn)頭致謝，隨后轉(zhuǎn)身而去。此事傳開(kāi)，江湖行醫(yī)的人們紛紛效仿，銅圈便成了外出時(shí)必備之物，后人逐漸將銅圈改成手搖的響器。一來(lái)可以作為行醫(yī)標(biāo)志，二來(lái)是因?yàn)閷O思邈用銅圈救了老虎而沒(méi)被吃掉，郎中們便把它作為保護(hù)自己行醫(yī)的護(hù)身符了。
二、中草藥名
串鈴
別名
萬(wàn)年、小羊芋。
漢語(yǔ)拼音
chuanling
拉丁植物動(dòng)物礦物名
Impatiens pinfanens Hook.f.
功效
科屬分類
鳳仙花科
主治
風(fēng)寒感冒；喉蛾；風(fēng)濕骨痛；經(jīng)閉；骨折
生態(tài)環(huán)境
生于山谷濕地或林緣。
采收和儲(chǔ)藏
秋季采收，取下基部莖節(jié)的膨大部分，洗凈，鮮用或曬干。
資源分布
分布于四川、貴州等地。
植物形態(tài)
塊節(jié)風(fēng)仙花 草本。莖直立，無(wú)毛或近于無(wú)毛，基部匍匐，節(jié)膨大成塊莖狀。單葉互生；葉片卵狀披針形，先端漸尖，邊緣具粗鋸齒，基部有或無(wú)具柄腺體；側(cè)脈4-5對(duì)?？偦ü６逃谌~，花梗中部以上具披針形的苞片；萼片2，卵狀長(zhǎng)圓形，無(wú)毛；花冠粉紅色，翼瓣基部裂片圓鈍，唇瓣漏斗狀，具與檐部等長(zhǎng)的內(nèi)彎細(xì)距；雄蕊5，花藥尖。蒴果線形，具條紋。種于近球形，直徑約3mm，褐色，光滑?；ㄆ?-8月，果期7-10月?！ ?/p>
功效分類
祛風(fēng)除濕藥；活血止痛藥
辛；溫
藥材基源
為鳳仙花科植物塊節(jié)風(fēng)仙花莖基部膨大的節(jié)。
用法用量
內(nèi)服：煎湯，9-15g。外用：適量，搗敷；或煎水熏洗。
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