馬禮遜
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馬禮遜（Robert Morrison，1782年1月5日－1834年8月1日），英格蘭出生的蘇格蘭傳教士。1807年受倫敦傳道會(huì)派遣，到達(dá)中國廣州，在英國東印度公司任職25年。曾將《圣經(jīng)》譯成中文，又編著《華英字典》。
目錄 |
生平
1804年已修讀神學(xué)兩年的馬禮遜年22歲，加入英國海外傳教組織倫敦傳道會(huì)（London Missionary Society，簡稱倫敦會(huì)），并被派往中國傳教。他在書上寫到：“求上帝將我置于困難最多和從人類眼光中看來最難成功之布道區(qū)域中”。這一申請(qǐng)被接受后，倫敦會(huì)還聘請(qǐng)旅居英國的中國人楊三德教授馬禮遜中文。他又學(xué)習(xí)一些天文及醫(yī)學(xué)知識(shí)，期望與利瑪竇采取一樣方式，以傳授西方科技的人材進(jìn)入中國。因?yàn)樗钪?dāng)時(shí)清朝并沒有開放，不具有傳教的自由。為了進(jìn)入中國要有其他的切入點(diǎn)，而醫(yī)學(xué)和天文是當(dāng)時(shí)西方較先進(jìn)的方向，因此他希望接著這個(gè)做為交流的媒介以順利進(jìn)入中國。
1807年時(shí)馬禮遜自英國啟程來到中國，當(dāng)時(shí)英國東印度公司壟斷倫敦至廣州航線。公司為免運(yùn)載傳教士而得罪禁教的清政府而拒載馬禮遜。他只好先到紐約再轉(zhuǎn)往廣州。在紐約那邊換船并且申請(qǐng)手續(xù)。在辦手續(xù)的時(shí)候，紐約船塢公司職員知曉其將前往中國，便以輕視的口吻對(duì)他說“馬禮遜，你以為靠你一個(gè)人，就可以改變中國過去5000年來對(duì)于偶像的崇拜嗎”，那時(shí)馬禮遜回答一句有名的話：“我不能，但我相信神能”，他以這樣的信念與信心抵達(dá)中國。他于1807年5月12日離開紐約，乘坐三叉戟號(hào)商船，9月4日抵達(dá)澳門。
1807年9月7日，馬禮遜進(jìn)入廣州，因?yàn)椴荒軌蚝戏ǖ剡M(jìn)入中國內(nèi)地，所以滯留在廣州的十三洋行，在美國駐廣州領(lǐng)事館一位領(lǐng)事的庇護(hù)下隱居。1年間隱居在廣州和澳門苦學(xué)中文。1809年他與英軍醫(yī)官莫敦的女兒結(jié)婚，同年被東印度公司聘為高級(jí)譯員。從此馬禮遜有了一個(gè)公開的身份，往來于廣州與澳門。馬禮遜秘密學(xué)習(xí)中文，以了解中國文化的情形，以預(yù)備向中國人傳播福音。開始時(shí)遇到許多艱難，但后來他的中文學(xué)得相當(dāng)好。
工作方式 – 廣傳福音的預(yù)備
1812年馬禮遜就開始編《中文文法》（又名《中文法程》）。因?yàn)樗钪獰o法自由傳道，但是如果西方傳教士要來中國一定要學(xué)好中文。
在秘密刊印傳教書籍時(shí)，馬禮遜結(jié)識(shí)了一批為其服務(wù)的刻印工人，1814年9月9日時(shí)，廣東省香山縣人蔡科（二十世紀(jì)一份不太可靠的文獻(xiàn)指其名為蔡高，有誤）信主耶穌并接受馬禮遜的施洗，他是第一位中國更正教的信徒[1]。
1818年在馬六甲創(chuàng)辦英華書院，兼活字版印刷所。
1823年12月更正教信徒梁發(fā)被馬禮遜按立為中國第一個(gè)更正教的牧師[2]。他協(xié)助馬禮遜做印刷工作。梁發(fā)在1832年用中文寫了一本《勸世良言》，于鄉(xiāng)試時(shí)派發(fā)給赴考生員。這本《勸世良言》就是日后太平天國開國者洪秀全的思想根據(jù)。
1823年馬禮遜出版了一部重要的漢英對(duì)照字典：《華英字典》。當(dāng)時(shí)大部分的歐洲人都懂英文，因此懂英文的傳教士就可以根據(jù)這部字典來學(xué)習(xí)中文或從事翻譯工作。所以《華英字典》和基要真理的小冊，是馬禮遜的重要貢獻(xiàn)。在這項(xiàng)奠基性的工作中他得到梁發(fā)和其他一兩位中國助手的幫助。
翻譯圣經(jīng)
1810年他來中國才三年，就已開始翻譯《使徒行傳》、《路加福音》、《約翰福音》。
馬禮遜在1813年將《新約》(《耶穌基利士督我主救者新遺詔書》)全部翻譯完畢，并在廣州秘密出版。
1819年與另一位倫敦會(huì)傳教士米憐一同完成《舊約》的翻譯工作，在馬六甲出版。
到1823年，新舊約圣經(jīng)合并出版，名為《神天圣書》（在幾年前慶祝馬禮遜來華的活動(dòng)中，香港曾出版其影印版）。馬禮遜所翻譯的中文圣經(jīng)是在中國本土出版的第一本中文圣經(jīng)（比在海外出版的馬士曼譯本稍晚一些），在此之后還有裨治文翻譯的中文圣經(jīng)（1863年）及其他文理譯本。馬禮遜的譯本在時(shí)間上很早，翻譯嚴(yán)謹(jǐn)、貼切，所以他這部中文圣經(jīng)對(duì)后來的譯本產(chǎn)生了不小的影響。
出版雜志
1815年8月5日，在馬六甲出版了第一份中文民間報(bào)紙：《察世俗每月統(tǒng)記傳》（Chinese Monthly Magazine}。這本雜志介紹西方科學(xué)、律法和一些新知識(shí)，也講述教義和圣經(jīng)。他介紹一些新資料，讓中國人對(duì)西方文化有些了解，同時(shí)也對(duì)圣經(jīng)的教義有些了解。
在馬六甲英華書院附設(shè)了一個(gè)活字版鉛字印刷的印刷廠。這是戴德生的岳父倫敦會(huì)傳教士臺(tái)約爾（Samuel Dyer）創(chuàng)建的活字版的華文鉛字，可以大量印刷圣經(jīng)和傳教雜志。
辦學(xué)堂
1818年馬禮遜在馬六甲創(chuàng)辦英華書院，教育華人青年及兒童，及栽培后進(jìn)的來華傳教士，是華人的第一所洋學(xué)堂。1843年，英華書院遷至香港，造就許多香港的基督教人才。
1828年，梁發(fā)跟古天青在廣東的高明縣也設(shè)了第一所基督徒的私塾，也就是給小孩子讀書的學(xué)校。這是初期的新式學(xué)堂，除了教文學(xué)、文化外，也教圣經(jīng)，介紹西方的科學(xué)、地理知識(shí)以及英文。
相關(guān)書籍
- 《馬禮遜回憶錄》 馬禮遜夫人編 (中譯本：顧長聲等譯，廣西師范大學(xué)出版社，2004)
- 蘇精。《中國，開門！馬禮遜及相關(guān)人物研究》。香港：基督教中國宗教文化研究社，2005年。
參考文獻(xiàn)
參考來源
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