天王補(bǔ)心丹

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組成:酸棗仁12 柏子仁10 當(dāng)歸10 天冬9 麥冬10 生地15 人參10 丹參9 玄參10 云苓12 五味子8 遠(yuǎn)志肉9 桔梗8

歌訣:歸地二冬酸柏遠(yuǎn),三參苓桔味為丸  

目錄

功能主治簡(jiǎn)介:

【功用】滋陰養(yǎng)血,補(bǔ)心安神。

【主治】陰虛血少,神志不安證。心悸失眠,虛煩神疲,夢(mèng)遺健忘手足心熱,口舌生瘡,舌紅少苔,脈細(xì)而數(shù)。

【方解】由于病人思慮過(guò)度,耗傷心陰,陰虧血少,心失所養(yǎng)而神志不安,虛煩少眠,健忘;心火引動(dòng)相火,擾動(dòng)精室,故夢(mèng)遺;舌為心之外候,心火上炎,故口舌生瘡;津枯血少,故腸燥便干;手足心熱,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)陰虛內(nèi)熱之象。方中生地滋陰補(bǔ)腎,養(yǎng)血潤(rùn)燥;玄參、天冬、麥冬清熱養(yǎng)陰;丹參、當(dāng)歸調(diào)養(yǎng)心血;人參、云苓益氣寧心;酸棗仁、五味子斂心氣,安心神;柏子仁、運(yùn)志養(yǎng)心安神;桔梗載藥上行?! ?/p>

現(xiàn)代應(yīng)用

【現(xiàn)代應(yīng)用】現(xiàn)代?;眠\(yùn)用于治療神經(jīng)衰弱、精神分裂癥、心臟病、甲狀腺功能亢進(jìn)(甲亢)及復(fù)發(fā)性口腔炎、蕁麻疹等屬上述證候者?! ?/p>

其他相關(guān)資料

加減法:

1.若心悸不安,不能入眠者可加入龍眼肉10 夜交藤12

2.遺精滑泄者,可加入芡實(shí)12 金櫻子10 覆盆子10

3.心火較盛者,可加梔子10 燈芯草3

4.心悸較甚,再加入磁石20 龍齒15

類別:安神類

◎方 名:天王補(bǔ)心丹(補(bǔ)養(yǎng)之劑)

總 結(jié):補(bǔ)心

編 號(hào):012

組 成:桔梗、天冬、麥冬、人參、茯苓、生地、元參、棗仁、五味、遠(yuǎn)志、柏仁、丹

參、當(dāng)歸、蜜、朱砂

主 治:

1.治思慮過(guò)度,心血不足,怔忡健忘。心口多汗。

2.大便秘或溏,口舌生瘡等證。

歸 經(jīng):手少陰藥

方 義:生地、元參,北方之藥,補(bǔ)水所以制火,取既濟(jì)之義也。

丹參、當(dāng)歸,所以生心血。

血生于氣,人參、茯苓所以益心氣。

人參合麥冬、五味,又為生脈散。

蓋心主脈,肺為心之華蓋而朝百脈,補(bǔ)肺生脈,所以使天氣下降也。

天冬,苦入心而寒瀉火,與麥冬同為滋水潤(rùn)燥之劑。

遠(yuǎn)志﹑棗仁﹑柏仁所以養(yǎng)心神。

而棗仁、五味,酸以收之,又以斂心氣之耗散也。

桔梗,清肺利膈取其載藥上浮而歸于心,故以為使。

朱砂,色赤入心,寒瀉熱而重寧神。

讀書(shū)之人,所當(dāng)常服。

又附方:一方有石菖蒲四錢,無(wú)五味子。

一方有甘草。

煎服法:蜜丸,彈子大,朱砂為衣。臨臥燈心湯下一丸,或噙含化。

天王補(bǔ)心丹

【來(lái)源】《萬(wàn)病回春》卷四。

【組成】人參15克 五味子 當(dāng)歸(酒洗) 天門冬(去心) 麥門冬(去心) 柏子仁 酸棗仁(炒) 玄參 白茯神(去皮) 丹參 桔梗(去蘆) 遠(yuǎn)志(去心)各15克 黃連(去毛,酒炒)60克 生地黃(酒洗)120克 石菖蒲30克

【用法】上為細(xì)末,煉蜜為丸,如梧桐子大,朱砂為衣。每服30丸,臨臥時(shí)用燈心、竹葉煎湯送下。

【功用】滋陰瀉火,養(yǎng)心安神。

【主治】陰虛火旺,心神失養(yǎng),驚悸怔忡,健忘失眠,咽喉干燥,夜夢(mèng)遺精。  

天王補(bǔ)心丹方論

明?吳 昆:心者,神明之臟,過(guò)于憂愁思慮,久久則成心勞。心勞則神明傷矣,故忽忽①喜忘;心主血,血濡則大便潤(rùn),血燥故大便難;或時(shí)溏利者,心火不足以生脾土也;口內(nèi)生瘡者,心虛而火內(nèi)灼也。人參養(yǎng)心氣,當(dāng)歸養(yǎng)心血,天、麥門冬所以益心津,生地、丹、玄所以解心熱,柏仁、遠(yuǎn)志所以養(yǎng)心神,五味、棗仁所以收心液,茯苓能補(bǔ)虛,桔梗能利膈。諸藥專于補(bǔ)心,勞心之人宜常服也。(《醫(yī)方考》)

明?李中梓:心者,神明之宮也。憂愁思慮則傷心,神明受傷則主不明而十二官危,故健忘、怔忡。心主血,血燥則津枯,故大便不利;舌為心之外候,心火炎上,故口舌生瘡。是凡以生地為君者,取其下入足少陰以滋水主,水盛可以伏火,況地黃血分要藥,又能入手少陰也。棗仁、遠(yuǎn)志、柏仁,養(yǎng)心神者也;當(dāng)歸、丹參、元參,生心血者也。二冬助其津液,五味收其耗散,參、苓補(bǔ)其氣虛。以桔梗為使者,欲載諸藥入心,不使之速下也。(錄自《攝生秘剖》)

清?柯 琴:心者主火,而所以主者神也。神衰則火為患,故補(bǔ)心者必清其火而神始安。補(bǔ)心丹用生地黃為君者;取其下足少陰以滋水主,水盛可以伏火,此非補(bǔ)心之陽(yáng),補(bǔ)心之神耳,凡果核之有仁,猶心之有神也。清氣無(wú)如柏子仁,補(bǔ)血無(wú)如酸棗仁,其神存耳。參、苓之甘以補(bǔ)心氣,五味之酸以收心氣,二冬之寒以清氣分火,心氣和而神自歸矣;當(dāng)歸之甘以生心血,玄參之咸以補(bǔ)心血,丹參之寒以清血中之火,心血足而自藏矣;更假桔梗為舟楫,遠(yuǎn)志為向?qū)В椭T藥入心而安神明。以此養(yǎng)生則壽,何有健忘、怔忡、津液干涸、舌上生瘡、大便不利之虞哉?(錄自《古今名醫(yī)方論》)

清?汪 昂:此手少陰藥也。生地、元參,北方之藥,補(bǔ)水所以制火,取既濟(jì)之義也。丹參、當(dāng)歸,所以生心血。血生于氣,人參、茯苓所以益心氣。人參合麥冬、五味,又為生脈散,益心主脈,肺為心之華蓋而朝百脈,補(bǔ)肺生脈,所以使天氣下降也。天冬苦入心而寒瀉火,與麥冬同為滋水潤(rùn)燥之劑。遠(yuǎn)志、棗仁、柏仁,所以養(yǎng)心神,而棗仁、五味酸以收之,又以斂心氣之耗散也。桔梗清肺利膈,取其載藥上浮而歸于心,故以為使。朱砂色赤入心,寒瀉熱而重寧神。讀書(shū)之人,所當(dāng)常服。(《醫(yī)方集解》)

清?王子接:補(bǔ)心者,補(bǔ)心之用也。心藏神,而神之所用者,魂、魄、意、智、精與志也,補(bǔ)其用而心能任物矣。《本神篇》曰:隨神往來(lái)者為之魂,當(dāng)歸、柏子仁、丹參流動(dòng)之藥,以悅其魂;心之所憶謂之意,人參、茯神調(diào)中之藥,以存其意;因思慮而處物謂之智,以棗仁靜招乎動(dòng)而益其智;并精出入者為之魄,以天冬、麥冬、五味子寧?kù)o之藥面安其魄;生之來(lái)謂之精,以生地、元參填下之藥定其精;意之所存謂之志,以遠(yuǎn)志、桔梗動(dòng)生于靜而通其志。若是,則神之陽(yáng)動(dòng)而生魂,魂之生而為意,意交于外而智生焉;神之陰?kù)o而生魄,魄之生而為精,精定于中而志生焉,神之為不窮矣,故曰補(bǔ)心。(《絳雪園古方選注》)

清?徐大椿:血虛挾熱,虛熱生風(fēng)而心神失養(yǎng),故怔忡、驚悸不已。生地、元參壯水制火,棗仁、柏仁養(yǎng)心安神,人參助心氣,當(dāng)歸養(yǎng)心血,天冬、麥冬清心潤(rùn)燥,茯神、遠(yuǎn)志滲濕交心,丹參理心血,五味收心陰,少佐桔梗載藥上行,俾諸藥入心。若心火太旺,加黃連以直折之。此是心虛挾熱驚悸、怔忡之 方。煉蜜為丸,朱砂為衣,使火降神寧,則虛風(fēng)自熄,而心悸諸證無(wú)不痊矣。(《醫(yī)略六書(shū)?雜病證治》)

清?陳念祖:小篆②心字篆文,只是一倒火耳?;鸩挥咨?,故以生地黃補(bǔ)水,使水上交于心;以元參、丹參、二冬瀉火,使火下交于腎;又佐參、茯以和心氣,當(dāng)歸以生心血,二仁以安心神,遠(yuǎn)志以宣其滯,五味以收其散;更假桔梗之浮為向?qū)?。心得所養(yǎng),而何有健忘、怔忡、津液干枯、舌瘡、秘結(jié)之苦哉?(《時(shí)方歌括》)

清?張秉成:夫心為離火,中含真水,凡誦讀吟詠,思慮過(guò)度,傷其離中之陰者,則必以真水相濟(jì)之。故以生地、元參壯腎水,二冬以滋水之上源,當(dāng)歸、丹參雖能入心補(bǔ)血,畢竟是行走之品,必得人參之大力駕馭其間,方有陽(yáng)生陰長(zhǎng)之妙。茯苓、遠(yuǎn)志泄心熱而寧心神,去痰化濕,清宮除道,使補(bǔ)藥得力。但思慮過(guò)度,則心氣為之郁結(jié),故以柏子仁之芳香潤(rùn)澤入心者,以舒其神,暢其膈。棗仁、五味收其耗散之氣,桔梗引諸藥上行而入心。衣以朱砂,取其重以鎮(zhèn)虛逆,寒以降浮陽(yáng),且其色赤屬離,內(nèi)含陰汞,與人心同氣相求,同類相從之物也。(《成方便讀》)

【注釋】

①忽忽:心中空虛恍惚。

②小篆(zhuan撰):漢字的一種書(shū)體?!斗〞?shū)考》:“小篆者,秦相李斯的所作也,增損大篆籀文謂之小篆,亦曰秦篆?!?/p>

問(wèn)答;

1.腎陽(yáng)虛、氣血不足的女人能用天王補(bǔ)心丹嗎?

天王補(bǔ)心丹具有滋陰養(yǎng)血,補(bǔ)心安神之功用。臨床用于陰虧血少,心腎之陰不足所致虛煩少寐,心悸神疲,夢(mèng)遺健忘,大便干結(jié),口舌生瘡,舌紅少苔,脈細(xì)而數(shù)者。

方中重用生地滋腎水補(bǔ)陰,使水勝能制火;入血分以養(yǎng)血,血不燥則津自潤(rùn),是為主藥。玄參、天門冬、麥門冬甘寒滋潤(rùn)以清虛火;丹參、當(dāng)歸用作補(bǔ)血、養(yǎng)血之助,實(shí)為滋陰補(bǔ)血而設(shè)。

"腎陽(yáng)虛、氣血不足"可以用成藥桂附地黃丸和健脾丸同用。非是不補(bǔ)血,而是通過(guò)健脾丸調(diào)養(yǎng)脾胃的功能,使脾胃熟腐水谷的功能恢復(fù),氣血自復(fù)。

腎氣丸,是補(bǔ)腎陽(yáng)的,還有就是用十全大補(bǔ)丸,或用八珍湯,都是布?xì)庋?

【臨床治療研究】 探討加味天王補(bǔ)心丹結(jié)合中國(guó)醫(yī)科大學(xué)研制的中藥助眠寶治療頸性眩暈的臨床療效.方法:治療組60例用天王補(bǔ)心丹中藥助眠寶法、對(duì)照組40例用復(fù)方丹參片結(jié)合頸肩部軟組織推拿手法治療.兩組均治療1個(gè)療程(6天為一療程).結(jié)果:主要癥狀評(píng)分,兩組治療前后比較均有顯著性差異(P<0.05),兩組比較有顯著性差異(P<0.05),治療組優(yōu)于對(duì)照組.經(jīng)顱多譜勒檢測(cè)檢查指標(biāo).兩組治療前后比較均有顯著性差異(P<0.05),兩組治療后比較有顯著性差異(P<0.05),治療組優(yōu)于對(duì)照組.治療組優(yōu)良率90%,對(duì)照組優(yōu)良率60%,兩組比較有顯著性差異(P<0.05),治療組優(yōu)于對(duì)照組.結(jié)論:加味天王補(bǔ)心丹結(jié)合中藥助眠寶法治療頸性眩暈癥療效較好.

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--58.152.232.78 2017年6月3日 (六) 16:29 (CST)

留言:我是香港用戶,但是香港現(xiàn)在沒(méi)有樂(lè)仁堂制藥廠出的(天王補(bǔ)心丹)買,其他牌字的補(bǔ)心丹,包括香港(位元堂)的補(bǔ)心丹,我吃了都無(wú)效,只有樂(lè)仁堂的(天王補(bǔ)心丹)才有效,請(qǐng)問(wèn)我該怎樣做?

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--113.111.171.193 2018年3月14日 (三) 22:15 (CST)

留言: 你可以嘗試自己煲中醫(yī)按原方,但最好咨詢中醫(yī)!因?yàn)槊總€(gè)人體質(zhì)都有差異。另外天王補(bǔ)心丹北京同仁堂也有出品

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